Em Cidreira, o Dia de Finados foi marcado por um calor intenso. Era um dos raros dias em que não visitava o túmulo de minha mãe, o que sempre faço nessa data. Enquanto estava na praia, almocei na casa de alguns parentes. Meu vizinho precisou vir se banhar na minha casa porque ele havia reformado o banheiro. Meu vizinho é bolsonarista, mas já nos conformamos de que a amizade ainda se sobrepõe à política. Era um dia quente à beira-mar. O que eu não poderia prever é que, ao final do dia, eu teria que lidar com um rato dentro de casa.
Tudo se iniciou assim que voltei do mercado. Não houve tempo suficiente para arrumar as compras quando minha esposa disse ter visto um rato cruzar nossa sala em direção à cozinha. Você sabe o quanto é perturbador ver um rato. Consigo imaginar isso, pois lembro-me de quando iniciamos nosso relacionamento. Eu passava algumas noites dormindo na sua casa do Jardim Botânico. Era uma casa de madeira, modesta e espaçosa, com sala, quartos e paredes simples. Eu observava alguns buracos na parede que revelavam a rua. Ela me fazia recordar a minha casa de infância, situada no bairro Santana, que também era de madeira, embora esta tivesse apenas um quarto. A única distinção era que a minha estava um pouco mais elevada em relação ao chão, enquanto a dela ficava mais próxima do solo. Recordo-me de observar na sua casa, ocasionalmente, um rato atravessando a cozinha. Quando se mora em casas simples, isso também acontece. Assim como no título do primeiro episódio da série clássica “Perdidos no Espaço”, tenho o meu “Clandestino Teimoso”: o rato.
Eu, o caçador
Quando sua esposa te chama para a caça, não tem como escapar. Você caça o rato. Iniciei uma caçada e o rato era a minha caça. Eu, destinado a perseguir; ele, a escapar. A primeira vez que avistei o inimigo foi atrás da geladeira, ao nível dos olhos. Você conhece aquela grade que está situada na parte de trás do aparelho? Ele estava ali, um pequeno rato que media cerca de cinco centímetros de comprimento. Vejo ele observando, da altura da geladeira, uma maneira de fugir. Felizmente, era pequeno, pois o que eu realmente temia era encontrar um daqueles grandes que surgem à noite perto do Mercado Público. Meu cunhado já os avistou circulando em grupo pela região. O rato gigante causa repulsa, remete ao que é desagradável. Estou procurando um rato bem menor, pequeno, deve ser jovem e é inteligente. Eu olho, dou uma piscadinha, e ele já não está mais no lugar em que o vi. Eu vou atrás dele.
Ele tem a coragem de invadir meu espaço sagrado na praia, que é o quarto onde escrevo meus ensaios para esta plataforma. Vem encontrar abrigo atrás do meu computador e do meu armário. Corre entre eles. Fecho a porta. O armário é pequeno, desses que são montados com tecido e estrutura, e começo a retirar as roupas que estão lá, receando que ele se esconda em alguma delas. Observo-o correr de um lado para o outro. Ele é um covarde, sem qualquer dignidade, só lutando por sua própria sobrevivência; não se atreve a me confrontar e a me encarar de frente. Gosta de correr de um lado para o outro, o que me dá um enorme trabalho. Não o encontro e, de algum modo, ele escapa de volta para a cozinha. “Te deu um baile”, afirma minha esposa. Desapareceu num piscar de olhos, de novo” — é o que eu penso.
Retornei à cozinha, o ponto de partida da minha busca. Só posso supor que retornou a um local seguro na parte traseira da minha geladeira. Olho lá e ali está. Eu olho e ele me fixa o olhar. Mais uma vez, pisco e ele some. Eu deixara a porta da cozinha aberta, como se estivesse oferecendo uma oportunidade àqueles que estão em desvantagem em um combate. Você sabia que os ratos são muito inteligentes? Eles não enfrentam seus inimigos, mas fogem deles. Se saísse pela porta, ao menos teríamos um empate sem gols — penso. Ele sai pela porta rumo ao pátio. Não assume a sua responsabilidade de lutar pela sobrevivência de quem ama, filhotes que devem estar, talvez, em algum lugar da minha casa, quem sabe no sótão. Seu único objetivo é continuar vivo. Eu o vejo correr em direção aos fundos da casa, atravessando o jardim. Eu não o encontro mais. Decidi batizar meu teimoso clandestino: doravante, será conhecido apenas como Teimoso.
A manutenção da sobrevivência política
Sei que ele está em algum lugar de minha casa; talvez tenha encontrado uma fresta por onde continuar sua vida. A experiência me levou a pensar no candidato derrotado das eleições, mas é fundamental que eu faça uma distinção clara desde o início para evitar quaisquer ações judiciais, processos etc., me alerta a IA na revisão do texto. Eu as acolho, e esta segunda versão perde um pouco sua originalidade. Fazer o quê? Vai que Flávio Bolsonaro seja um de meus dois ou três leitores? Para começar, aqui o nome Teimoso é exclusivo do meu personagem animal, enquanto a relação com a política é uma decisão que tomei, uma metáfora que não tem a intenção de converter um roedor em um retrato moral de uma pessoa. Digo isso porque o leitor pode achar que estou tentando chamar o candidato derrotado que saiu do país às escondidas de rato, o que seria ofensivo e contraproducente e ensejaria ações judiciais. Não. Aqui o que realmente me intriga é ver de que maneira diferentes criaturas tão diferentes reagem a circunstâncias que consideram ameaçadoras. Na natureza, é uma questão de sobrevivência. Em política, estamos lidando com decisões humanas, públicas e passíveis de debate e crítica. É assim aqui.
É que a visita surpresa em minha casa abala minha convicção sobre as coisas. Jamais tive um rato na casa em que habito há um quarto de século. Eu sempre mantive o pátio limpo e me certifiquei de que não houvesse restos de alimentos espalhados. No dia seguinte, ao ir à agropecuária adquirir veneno para rato, o que normalmente se faz em casos assim, o vendedor comentou que aquele ano tinha sido atípico para o litoral: surgiram pragas por toda parte, pessoas estavam à procura de soluções para se livrar de cobras e outras buscando medicamentos para tratar o solo contaminado por pulgas e carrapatos. Quando cheguei à outra agropecuária, onde encontrei dois clientes à procura de veneno para espalhar no pátio, confirmei a informação. É isso, a natureza está completamente desordenada nestes tempos de antropoceno, que é como alguns pesquisadores chamam o período caracterizado pelo impacto destrutivo generalizado da ação humana sobre o planeta Terra. Antropoceno cidreirense.
Já me referi aqui ao fascinante mundo das aranhas de minha casa e suas teias. Agora, observo o “espetáculo” do rato. Havia, sem dúvida, um certo caos ordenado, pois é natural sentir aversão ao roedor, mas, ao mesmo tempo, havia ali esse encanto estrutural que o seriado Tom e Jerry formou em nossa infância: talvez ele não fosse tão terrível assim, eu pensava. O que me impressionou não foi nenhum aspecto ameaçador, o que não tinha, mas foi a rapidez e a precisão quase mecânica, aprimorada ao longo de milênios de evolução. Frente à minha mera presença corpórea, em clara desproporção de forças, o bicho não deu sinal algum de agressividade ou apatia. Pelo contrário, calculou o perímetro em milésimos de segundo, encostou o corpo à geladeira e depois à parede em busca de áreas menos expostas e, valendo-se das sombras e das frestas da cozinha, correu de forma inimaginável em direção ao seguro confinamento da escuridão externa do pátio.
Uma comparação restrita
Desculpe-me, leitor: eu queria tratar esta semana de uma avaliação geral das eleições, mas só consigo fazer uma abordagem periférica do tema. No penúltimo texto, mencionei uma sensação de divisão; no último, uma imagem aterradora. Agora, com o rato em minha casa, reflito sobre estratégias de sobrevivência diante do perigo. De um lado, meu rato, o Teimoso; de outro, o candidato que foi derrotado nas eleições. A analogia é algo que eu criei, com suas limitações e de forma figurativa. Não tenho a intenção de justificar a política com a biologia, nem de usar o comportamento de um animal como um diagnóstico sobre uma pessoa.
É que, de qualquer forma, precisamos avaliar o resultado da eleição presidencial deste ano. Lula foi eleito no segundo turno com 51,79% dos votos válidos, enquanto seu oponente obteve 48,21%. A derrota mudou as projeções políticas do candidato do PL e deu início a uma nova fase na disputa pela liderança da oposição. Enquanto meu rato descobre caminhos alternativos entre o quarto e a cozinha, na política, as alternativas ao candidato derrotado se manifestam de maneira diferente: por meio de discursos, alianças, decisões institucionais e estratégias eleitorais e pessoais. Não se pode afirmar que a comparação sugira que os protagonistas são equivalentes.
Enquanto meu rato vive seu drama privado em minha casa, Flávio Bolsonaro vive um drama público pós-eleições. No dia 25 de outubro, a Polícia Federal fez uma solicitação ao Supremo Tribunal Federal em busca de medidas cautelares, incluindo a apreensão de passaportes, a proibição de deixar o país e restrições de contato com outros investigados. A PF revelou que detectou um risco de que ele deixasse o país. A Justiça deu autorização para que essas medidas sejam tomadas e, um dia depois, o senador foi notificado a entregar possíveis passaportes de outras nacionalidades em até 24 horas, o que não aconteceu. A PF declarou, em 28 de outubro, que os passaportes brasileiro comum e diplomático foram anulados e um alerta migratório foi adicionado.
A busca por saídas
Eu não faço ideia de como meu rato conseguiu sair da traseira da geladeira, onde estava, e se dirigir ao pátio. Mas a saída de Flávio Bolsonaro do Brasil pode ser reconstruída com informações disponíveis ao público. De acordo com informações de fontes do senador e do governo dos EUA, publicadas pela Reuters em 27 de outubro, ele havia viajado para os Estados Unidos. Na manhã seguinte, a Polícia Federal afirmou que não havia registro oficial de sua saída em nenhum dos postos de controle migratório do Brasil. Isso não queria dizer que ele ficasse, necessariamente, dentro das fronteiras do país. A PF também explicou que as limitações impostas aos documentos de viagem não eram suficientes para considerá-lo um foragido.
No dia seguinte, minha Border Collie Lola farejava com grande curiosidade o local onde suponho que meu rato tenha passado. Ela se movia de um lado para o outro, parava em um canto da casa onde estavam os materiais de construção e cheirava tudo. Eu pensava que o rato estaria lá, talvez morto pelo veneno que coloquei no local, mas, depois que reorganizei tudo, não encontrei nada, nenhum corpo. Para onde foi? Já Flávio, a confirmação veio publicamente em 30 de outubro, durante uma live nas redes sociais que fez dos Estados Unidos, em que admitiu ter deixado o Brasil e justificou a decisão como uma reação ao que considera uma perseguição política e que continuaria a exercer a oposição do exterior.
É precisamente neste ponto que se inicia minha análise política. Não tenho interesse em imputar ao senador qualquer intenção criminosa, nem em dizer que sua saída foi uma confissão de culpa ou evidência de irregularidade. Sair do país, desobedecer a uma ordem de entrega de documentos e ser condenado criminalmente são três situações jurídicas distintas. Estou interessado em analisar como uma escolha pessoal, feita em meio a um embate com instituições brasileiras, foi divulgada ao público como um ato de resistência e perseguição.
A etologia enquanto ciência
No dia seguinte ao meu encontro com o rato, começo a relembrar, com a ajuda da internet, algumas das particularidades da etologia, a ciência que estuda o comportamento animal no seu contexto evolutivo, para tentar compreender o comportamento do Teimoso e, com isso, gerar algumas reflexões sobre as reações humanas diante do perigo. Segundo a etologia, medo e estresse não são disfunções orgânicas, mas sim adaptações necessárias para a sobrevivência das espécies. Ao analisarmos o repertório de defesa dos roedores, em particular do Mus musculus, o meu camundongo, ou do Rattus norvegicus, a ratazana das proximidades do Mercado Público, fica evidente que esses animais possuem um sistema avançado de respostas a perigos potenciais, que é chamado, no âmbito dos estudos comportamentais, de avaliação de risco.
Diante de uma ameaça, o primeiro mecanismo que pode ser acionado é a imobilidade defensiva, frequentemente conhecida como congelamento (freezing). Li que essa interrupção dá ao animal a chance de processar informações do ambiente sem revelar sua localização para o predador. Se a ameaça continua e a distância de segurança é invadida, o corpo pode entrar em modo de preparação para ação imediata: lutar (fight) ou correr (flight), ativando respostas fisiológicas. Quando vejo rato Teimoso atrás da minha geladeira, ele permanece imóvel, mas seu rosto se inclina rapidamente para o lado e para baixo, à procura de uma maneira de escapar. O que eu analiso é como o animal se comporta. Ao considerar Flávio Bolsonaro, já me encontro em um outro âmbito: o da análise das escolhas de um agente político frente a uma situação que ele mesmo classificou como ameaçadora.
Na minha casa de praia em Cidreira, a decisão do rato Teimoso entre enfrentar ou escapar à minha perseguição segue uma lógica de custos e benefícios. Sou seu adversário: enquanto o rato, imagino, pesa cinquenta gramas, eu peso oitenta quilos. Estou com uma vantagem enorme, mesmo que o rato me faça de tonto em minha própria casa. A etologia revela que, quando um oponente é indiscutivelmente mais forte ou maior, a biologia elimina a possibilidade de um confronto direto, uma vez que isso significaria a morte certa para um dos animais envolvidos. Não sei se é bem assim, mas agradeço à Wikipedia pela concessão. É aqui que a evasão se apresenta como uma estratégia viável.
A tigmotaxia como tática
Os ratos também utilizam a tigmotaxia, que é um comportamento em que eles preferem se mover mantendo contato com superfícies sólidas, como paredes, bordas e canaletas. Eu não sabia que o objetivo desse comportamento era minimizar a exposição a locais abertos, fazendo o animal preferir laterais, túneis, frestas ou tocas. Sob pressão, os ratos podem diminuir a exploração de novos ambientes e ficar em áreas seguras, saindo apenas quando o risco é menor. A evasão para o confinamento, assim, não é um ato de covardia moral por essência. É uma resposta que se ajusta para proteger o indivíduo até que as condições do ambiente se tornem favoráveis novamente.
Não encontro uma maneira mais adequada de ilustrar, de forma metafórica, certas decisões que Flávio Bolsonaro tomou após sua derrota nas urnas. O candidato passou a se deparar com um contexto distinto daquele que vivia durante a campanha: ações judiciais relacionadas a seus documentos de viagem e investigações em curso passaram a fazer parte do pano de fundo de suas decisões públicas. Podemos analisar politicamente sua saída do Brasil e a afirmação de que continuaria a exercer a oposição dos Estados Unidos. Não podemos afirmar quais foram todas as suas motivações pessoais; podemos, no entanto, investigar o que suas escolhas significaram publicamente e a narrativa empregada para justificá-las.
A importância do espaço aberto
Estabeleço, evidentemente, um paralelo entre a etologia e a política. Faço isso por influência de meu camundongo caseiro, embora vivamos uma época em que uma grande quantidade de pesquisas revela, a partir dos bichos, características da existência humana. Por que minha vivência com um rato seria diferente? Li que, para entender as escolhas de um rato, é fundamental levar em conta o conceito de campo aberto. O teste do campo aberto (open-field test) é um experimento da ciência do comportamento em que um roedor é colocado em uma arena espaçosa, bem iluminada e sem quaisquer barreiras de proteção. Estamos diante de um ambiente de vulnerabilidade, em que é possível medir a ansiedade do animal pela sua hesitação em atravessar o centro e pelo tempo que passa encurralado nos cantos.
No jogo político, entendo, salvo melhor juízo, que o equivalente ao campo aberto pode ser a perda de posições de poder, de salvaguardas institucionais ou de recursos que proporcionam segurança. No período da campanha, Flávio Bolsonaro atuava respaldado pela organização de sua candidatura, por coligações partidárias e pela esperança de triunfo. A derrota mudou esse cenário e ele e seu círculo começaram a enfrentar uma avaliação pública sobre suas declarações e conexões políticas, assim como sobre processos judiciais pendentes. A política é também um campo aberto de batalha, negociação e reconfiguração de poder.
Os traços distintivos da caçada
No livro Caças ao homem: história e filosofia do poder cinegético (Crocodilo Edições, 2025), Grégoire Chamayou investiga como certos grupos humanos foram transformados em alvos de caça ao longo da história: indivíduos escravizados que tentavam escapar, comunidades indígenas, pessoas em situação de pobreza, estrangeiros, imigrantes e aqueles que se opõem ao sistema. A caça não representa apenas a metáfora da perseguição; pode ser considerada uma forma de exercício do poder, envolvendo vigilância, captura e controle. O caçador não está nessa posição por natureza, mas sim porque possui ferramentas que lhe permitem converter o outro em alvo.
Isso me leva a pensar em como a polarização é capaz de transformar rivais em inimigos. Em certos espaços digitais, a diferença entre visões de sociedade se transforma em uma demonstração, em um ato de intimidação e em um ambiente hostil para indivíduos reconhecidos por suas opiniões políticas. Não quero generalizar esses comportamentos a todos os eleitores de nenhum partido, mas sim entender de que maneira a linguagem da caça pode ser integrada à política e como isso pode corroer o espaço democrático.
Entretanto, é importante fazer uma distinção necessária. O rato busca fugir de um perigo iminente, sem qualquer responsabilidade moral por suas ações. Na esfera política é diferente. Nela é fundamental indagar quem está realizando a perseguição, quais são suas motivações e quais meios estão sendo utilizados; além disso, é essencial avaliar se uma pessoa que afirma ser perseguida está enfrentando uma forma de violência que é considerada injusta ou se, na verdade, está lidando com uma situação institucional que ela percebe como desfavorável. Não comparo a saída de um político às perseguições históricas analisadas por Chamayou, mas entendo que muitos petistas foram perseguidos com demissão por empregadores bolsonaristas após as eleições nesse contexto. A posição de perseguidor e perseguido é determinada por relações de poder que precisam ser investigadas.
As lições dos animais sobre política
Não sou o primeiro a tentar estabelecer uma conexão entre o comportamento animal e o humano. Existe uma literatura nas ciências sociais que problematiza o que pensamos ser exclusivamente um comportamento animal. Forneço três exemplos, embora existam outros. O primeiro é Brian Massumi, que, no livro O que os animais nos ensinam sobre política (N-1 Edições, 2017), sugere uma reflexão sobre como os animais conseguem se engajar em relações, jogos, movimentos e formas de comunicação que desafiam a nítida separação entre o que é natural e o que é cultural. O animal passa a não ser mais só um elemento observado cientificamente ou uma representação empregada pelos humanos. Ele se torna um interlocutor filosófico, capaz de nos levar a reconsiderar ideias sobre ação, liberdade, sociabilidade e política entre nós, os humanos. Por isso, enquanto observo meu rato Teimoso encurralado em meu escritório, relembro toda a história recente das eleições em nosso país.
O segundo autor é Jay Griffiths, que, em seu livro Como os animais nos curam (Zahar, 2026), também nos convida a reexaminar a separação que estabelecemos entre os seres humanos e os outros animais. Viver ao lado deles pode mudar nossa visão de mundo, nossos sentimentos e até mesmo a maneira como entendemos a vida. Não é uma questão de conferir aos animais um papel terapêutico reduzido, mas sim de entender que a interação com outros modos de existência pode transformar nossa conexão com o mundo e conosco. O rato, embora me cause nojo e medo, provocou uma experiência intelectual porque sua chegada bagunçou a rotina da minha casa e me fez perceber de um modo diferente a luta por sobrevivência de animal que, geralmente, preferimos não ver.
O terceiro autor é Vinciane Despret, que, em seu livro Habitar como um pássaro (Bazar do Tempo, 2026), investiga, ao longo dos vários modos de ser e estar dos pássaros em seus territórios, a noção que temos de que os animais apenas habitam lugares impostos pela natureza. Na verdade, não; eles criam laços com os espaços, geram referências, definem tempos e estão envolvidos em universos que não pertencem a nós, mas que podem ser vistos e entendidos. Nesse sentido, o território não se resume a um espaço físico, mas trata-se igualmente de um sistema de relações, de signos e de possibilidades de ação que evoluem.
Gosto destas perspectivas porque mudam minha visão ao invés de me limitar a questionar quais semelhanças existem entre os animais e os seres humanos, posso perguntar o que a observação desses seres nos ensina sobre os limites das nossas próprias categorias, como reagimos às adversidades. O rato que me provoca não faz política como nós, humanos, entendemos, mas lê o ambiente, calcula riscos e improvisa caminhos. Ele também possuía seu domínio: a cozinha, a parte de trás da geladeira, as fendas dos móveis e os cantos escuros da casa. Eu conhecia a casa como residente; ele parecia conhecê-la como um ser selvagem que lutava para sobreviver. Compartilhávamos o mesmo espaço, mas nossos mundos eram diferentes.
O que a literatura nos revela sobre a política
A literatura, por sua vez, está cheia de animais que nos ajudam a refletir sobre as contradições da vida humana. O rato, especialmente, tem uma posição ambígua: pode simbolizar a enfermidade, a decadência e a traição, mas também a astúcia, a cooperação e a persistência. Sua representação literária quase nunca é imparcial. O ser vivo é convertido em um personagem, e esse personagem passa a refletir os receios e as expectativas de quem o criou. Novamente recorro à IA para que enumere algumas obras, pois o leitor já conhece minha fragilidade literária e, neste mesmo espaço, outros colaboradores, como Carlos André Moreira, teriam muito a acrescentar. Dessa lista, destaco três.
A primeira é o livro A peste (Gallimard, 1947), onde Albert Camus usa a aparição de ratos mortos nas ruas de Orã como um dos primeiros indícios da calamidade que se avizinha. Os animais aparecem antes que os moradores percebam a gravidade da ameaça. A cidade reage primeiro com nojo e descrença, mas a aparição dos ratos prenuncia a epidemia e expõe a fragilidade da vida na cidade. Nesse caso, o rato não é o inimigo. É um indicador, um portador involuntário de uma crise que a humanidade ainda não conseguiu identificar.
A segunda é 1984 (Companhia das Letras, 2009), na qual George Orwell emprega os ratos de uma forma bastante distinta. Eles estão ligados ao mais intenso receio do protagonista, Winston Smith. O poder converte a ameaça animal em instrumento de tortura, capaz de quebrar qualquer resistência pessoal. O rato simboliza o que há de mais profundo e incontrolável no medo que sente o ser humano. O poder não precisa apenas controlar o corpo: ele deve encontrar o que cada pessoa teme e usar esse medo como ferramenta de dominação.
A terceira é A ratazana (Editora Record, 2002), na qual Günter Grass emprega o animal como uma representação para meditar sobre a civilização, a devastação do meio ambiente e a falta de aprendizado da humanidade com sua própria história. A ratazana testemunha o universo humano e, de certa forma, reflete de volta para eles uma representação de sua própria degradação. O animal deixa de ser um mero personagem para se tornar uma testemunha crítica da condição humana.
Essas obras demonstram que o rato não tem um significado fixo. Pode ser um portador de doenças, um ícone do medo, um personagem que representa a solidariedade ou uma figura que critica a humanidade. A maneira como o concebemos revela tanto nossos princípios e medos quanto o próprio animal. Quem sabe por isso meu encontro causou aversão, interesse e atração. Queria mandá-lo embora, mas não conseguia deixar de notar sua sagacidade prática e a influência que seu jeito de ser tinha na minha leitura política.
A situação de Flávio Bolsonaro
Flávio Bolsonaro, claro, ainda goza de uma certa influência, mas a derrota nas urnas e as ações judiciais que pesam sobre ele mudaram o contexto em que atuava. Em investigação conduzida pela Polícia Federal, que apura lavagem de dinheiro e evasão de divisas, tanto o senador quanto o advogado Willer Tomaz estão sendo analisados na Petição 16877/DF, que tramita no Supremo Tribunal Federal. A investigação busca entender relações financeiras e transações que estão sendo analisadas. Isso não implica que os fatos estejam confirmados ou que haja uma condenação. Flávio refuta qualquer irregularidade.
Também está sendo investigado o financiamento do filme Dark Horse, cinebiografia de Jair Bolsonaro. No mês de setembro de 2026, o ministro André Mendonça deu a autorização para que um inquérito fosse instaurado a fim de investigar possíveis irregularidades em relação a recursos que teriam sido negociados com Daniel Vorcaro, que na época estava vinculado ao Banco Master. A Polícia Federal solicitou a investigação de possíveis delitos, incluindo lavagem de dinheiro, evasão de divisas e corrupção. Flávio diz que procurou financiamento privado para a produção e nega qualquer irregularidade. A investigação não é uma constatação de sua culpabilidade.
Esses processos contribuem para entender o cenário político e legal que levou à decisão de deixar o Brasil. Não me compete prever resultados, nem substituir o trabalho das autoridades ou o julgamento dos tribunais. Entretanto, questiono de que maneira um representante eleito reage às deliberações das instituições e como elabora publicamente uma narrativa de perseguição. A saída do país não é uma prova de culpa; também não finaliza a discussão sobre suas responsabilidades políticas.
Em sua entrevista ao The New York Times, que saiu em 5 de novembro, Flávio Bolsonaro trouxe detalhes novos. Em uma conversa de 75 minutos, que aconteceu em Miami, o senador revelou que tomou a decisão de deixar o Brasil na manhã seguinte à sua derrota, após visitar o pai, que estava sob prisão domiciliar. Conforme relatado, foi informado que os passaportes deveriam ser entregues em um prazo de 24 horas. Ele mencionou que teve uma conversa privada com Jair Bolsonaro antes de sua partida. Disse que o pai perguntou se ele já sabia “aonde eles querem chegar com isso”; respondeu que estava preparado, mas negou que os dois tivessem combinado um plano de saída.
Comportamento animal e análise social
A responsabilidade de trazer conceitos da etologia para a análise social é toda minha. Ela tenta criar uma imagem de como as falas humanas reconfiguram instintos de preservação própria da espécie. Foi exatamente aí que o biologicismo recebeu críticas por tentar fundamentar toda a sociedade na natureza. A política não pode ser uma extensão da biologia, nem a responsabilidade humana pode ser atribuída a impulsos instintivos. Apresento apenas uma interpretação restrita para certos elementos da ação humana.
De um “ele já ia mesmo para descansar depois das eleições” a um “saiu do país depois da derrota”, a minha questão é: como se comportam os políticos quando se sentem ameaçados? Para alguns dos apoiadores do governo reeleito, a decisão de Flávio foi uma forma de se distanciar de um cenário político e jurídico complicado. Para aqueles que o apoiam, foi uma resposta a uma alegada perseguição judicial. A comparação com Lula também foi mencionada durante o debate: quando se deparou com uma condenação similar, Lula ficou no Brasil e foi preso; depois, suas condenações foram anuladas por decisões judiciais. As situações legais são diferentes. Politicamente, ficar ou ir virou parte da disputa de narrativas.
Flávio declarou em entrevista ao New York Times que planejou a viagem por conta própria, junto com a esposa, e negou ter recebido qualquer tipo de assistência de pessoas ou governos. Ao ser questionado sobre sua chegada aos Estados Unidos, ele afirmou que levaria esse segredo “para o túmulo”. Entretanto, a reportagem se referiu a autoridades dos EUA que disseram que um funcionário da Casa Branca providenciou o jato que o levou a Miami e que Donald Trump autorizou pessoalmente sua entrada no país. Segundo o jornal, um assessor do presidente argentino Javier Milei o encontrou em um aeroporto durante o trajeto, que passou pelo Equador e pela Argentina. Há duas versões: a declaração do senador e a investigação do jornal. Não me cabe, portanto, registrar a divergência e, por minha conta, transformá-la em indício de falsidade ou de crime.
A mesma entrevista revela que Flávio não tem planos de se distanciar da política brasileira. Ele novamente levantou dúvidas sobre a vitória de Lula, que classificou como matematicamente impossível, mas sem apresentar evidências; mas seu próprio partido, o PL, admitiu o resultado. O periódico destacou que a extensão do horário de votação, uma das alegações do senador, que resultou em cerca de 34 mil votos, perde significado quando a diferença entre os candidatos foi de cerca de 4,4 milhões. Flávio admitiu que eram mínimas suas chances de reverter na Justiça o resultado, mas afirmou que seguiria contestando a eleição e não descartou uma nova candidatura à Presidência caso houvesse novo pleito. A reportagem também relatou que ele não havia sido acusado de nenhum crime formalmente.
Medo do novo e aprendizagem social
Outra questão etológica significativa é a neofobia e o aprendizado por observação. Os ratos demonstram cautela em relação a novos alimentos ou mudanças em seu ambiente. Se um membro do grupo consome uma substância e adoece, ou é capturado por uma armadilha, os demais podem observar o desfecho e evitar situação semelhante. Não se aprende só com a própria experiência, mas também com a experiência dos outros. No percurso político de Flávio Bolsonaro, é possível considerar metaforicamente que a vivência do pai em relação a restrições judiciais, bem como a situação do irmão Eduardo nos Estados Unidos, faz parte desse panorama familiar e político. Antes da eleição, Eduardo chegou a afirmar abertamente que Flávio deveria deixar o Brasil se fosse derrotado, para comandar a oposição de fora.
Não é necessário atribuir a essa sequência uma estratégia secreta ou afirmar que houve operação previamente planejada. A declaração pública de Eduardo e a escolha que se seguiu de Flávio são detalhes que bastam para pensar no peso das vivências familiares e das pressões dos parceiros.
Ver a política pela lente da ciência do comportamento também serve para minimizar, em sua dimensão humana, narrativas ideológicas que elevam a heróis, mártires ou vilões definitivos certos atores políticos. Desprovido do manto senatorial e dos discursos de palanque, o ato de atravessar fronteiras pode ser visto como um gesto de autopreservação ante um ambiente que o próprio político considera hostil, o que é possível avaliar, pois as declarações feitas publicamente, as decisões tomadas e os resultados que elas geraram são públicos também.
Deveres humanos
É precisamente neste ponto que devemos distinguir entre o rato e o homem. O rato não tem a obrigação de explicar suas ações à sociedade, não é responsável por decisões públicas e não cria justificativas ideológicas para o que faz. O político, com certeza, sim. Ter a liberdade de viajar, residir ou solicitar refúgio em outro país não exime ninguém da obrigação de prestar contas às instituições e à sociedade. Ter investigações em curso não é sinônimo de condenação, mas ser representante público também não isenta da obrigação de prestar esclarecimentos sobre assuntos que interessam ao público. Não se pode dizer que a biologia explique uma reação, mas também não se pode isentar o ser humano de suas responsabilidades.
No que me diz respeito, ao considerar as diferentes reações humanas diante do risco, recordo mais uma vez a postura de Lula, que, ao se deparar com uma condenação judicial, entendo que reagiu como um leão, optando por permanecer em seu país e encarar a prisão. A legitimidade desse processo foi posteriormente reavaliada e discutida amplamente na opinião pública. Não se está dizendo que os processos são iguais, nem que os casos de Lula e Flávio Bolsonaro são juridicamente idênticos; ao contrário, são distintos. Estou pensando no aspecto político das decisões motivadas pelo sentimento de insegurança e como cada liderança estabelece sua conexão com as instituições, seus apoiadores e o público.
Meu rato permanece escondido em algum lugar, possivelmente no sótão ou em outra fenda que ainda não encontrei. Quem sabe tenha descoberto uma saída da casa. Eu, por outro lado, aprendi algo com ele. Descobri que a casa que pensamos conhecer pode revelar outros universos, diferentes caminhos e outras maneiras de inteligência. Os animais, mesmo aqueles que nos provocam repulsa, nos oferecem perguntas e têm comportamentos que a política costuma esconder atrás de seus discursos. Assim como em outra narrativa famosa, quem desempenha o papel do rato e quem é o leão nesta história?
